日野西眞定さんと能登の教え子
真浦からの夕日 2020年11月28日午後5時17分撮影
昨日6月7日は小雨・風の中、小さな竹藪を枯れさせているツタ類を切り取った。スズメバチが頭上で脅すので気を付けつつ枝を払っていくと最初の巣があって、取り除いたりしたのだが、その間に、幼馴染や、著書を注文した人など、いろんな方から電話があった。
皆、動き出しているのだーの感慨を抱いているさなか、夕方になって日野西眞定さんの教え子だという人が訪ねてきた。
名も顔も、いつのことだったかも覚えていないのだが、高野山大学で教えておいでた日野西さんが曽々木に来て、自分の教え子が教育実習（だったと思うのだが）で母校に立っているのを激励においでた、その時学生だった人だ…と曽々木の浜とそこで手を振りあってお会いした日野西さんがバーッと浮かんだ。
わたしも教員時代教務主任をした時代があり、相当数の教育実習生を引き受けたことがあるが、指導教授が、実習生を激励においでた記憶がない。
（当時のブログによって、教育実習ではなく、能登に一度来て下さいと教え子に乞われ、アエノコトを見においでたのだった。ついでに、後に知り合った大谷大・石橋先生は、飯田高校で教育実習を行っていた生徒の激励に、珠洲に来ておいでた）
日野西さんは私が大谷大に入った時、何年か上の学生だった。学生というにはお年を召しておられ、同級生の広岡君の話では、五来先生が高野山大学で教えておいでた頃からのお弟子で、五来先生が高野山大学の文献を読みつくしたのを機に大谷大学に移られ、日野西氏はそのままついてこられて、院で学んでおられるのだという。
院の何たるかを知らず、住職資格を取るために籍を置くことが出来た私にとっては、「お弟子」という初めて出会った人々は、どちらかというと口うるさく煙たい存在だった。
その時の最長老が、一人の学生のために能登の先端までおいでたのである。
その時、何と素晴らしい方なのだろうと、敬愛するお方になった。
日野西さんについては、次の2008年3月13日のブログに書いた。
本でもお出しになったのかな？
それにしては少し薄いか、と思いながら、封を開くと、
お手紙と高野山関係の新聞二部、『大法輪』の今月号が入っていた。
お手紙には、大法輪に書くよう依頼されて書いた文に「貴師の論を使わせてもらいましたので」送るとあり、
「昨年7月以後は、奥の院維那から離れ、研究一本の生活」に戻られた旨が記されていた。
『大法輪』は父の代からずーっと取っている。
積ん読状態で、
今月号も表紙を眺めただけで、まだ一度も開いていなかった。
日野西さんが書いておいでることにも気づいていなかった。
同じ雑誌が二冊あるのはどうしてか、そのうち訳が分からなくなるのは必定なので、
書き留めておかねば…と書きだした。
引用なさったのは次の箇所である。
恩師の五来重先生、
大先輩の日野西さん、
ちょっと先輩の浜田さん、
それに私が同じページに並んでいる
その時代の仲間がいたら、想い出にひたり切りになりそうになるページ設定だが…
それはおいておいて（蓮如上人は歴代の数え方によって八世、七世があるが、私の所属する大谷派では八世なので書き換えた）。
日野西さんが高野山奥之院（現在は「奥の院」を使っているようだ）の「維那」という役職に就かれているのは、賀状などで知ってはいたが、
入定中の（入滅ではない）弘法大師に、人に知られることなくお仕えしておいでるのだろう…ぐらいの認識だった。
宗教民俗学会でもお会いしたし、この前の日本民俗学会でもお会いしたような気がする。
だから、どんなことをしておいでるのか、お聞きすることもなかった。
読み方も分からない。
でも、ここでも「前」の維那になっているし、気になった。インターネットでさがした。
ユイナと読む。
そして、次の記事のような、
私の知らない日野西さんがあらわれた。
昨日の日付はスキャナーに取りこんだ日付で、写真及び以下の記事は、佐藤弘弥さんのブログ早春の高野山」2007年1月27日撮影から転載させていただいた。
そして、2006年9月13日の毎日新聞の記事の引用。
さらに「金剛峯寺奥の院・日野西真定維那に面会したコーヘン大使とバース参事官」という写真まであるではないか。
大変なお仕事についておられたのだ。
ご苦労様でした、としかいいようがない。
同封されていた新聞には、「鎌八幡」の行事を書いておられる。
能登の諏訪神社「鎌祭り」と同様の行事のようである。
このページ（高野山の文化「巡寺八幡について」の3ページ目「霊峰館だより」第86号、昭和20年3月4日刊）に、加能民俗にお書きになった小倉学氏の説を紹介されておいでる。
しっかりした研究報告は、このように、論を知る人を通して紹介され、伝わっていく。
そんなことも思った。
もう一部は「高野山教報」1419号にのるもので、
ここには「高野山各院の門前に祀られる「手水鉢」と「手水桶」」を書いておられる。
研究一筋とおっしゃる、まさに。一筋の世界が伝わってくる。
日野西さんに触れたついでに、手元にある著書。
『弘法大師信仰』は買ったが、『高野山民俗誌「奥の院編」』はいただいたはずだった。
どういう形で頂いたのかは覚えていないが、ともかくいただいたのだ。
スキャナー読み取ったあと、表紙をめくると
「平成六年（1994年2月9日）アエノコト（あえのこと）調査 日野西氏より受贈」とメモ書きしてある。
日野西さんと「あえのこと」を見に行っている？
能登に日野西さんがきていった？
（記憶欠落はここまできている）。
どこの「あえのこと」だか覚えていないが、日野西さんが能登においでた背景をジワジワと思い出した。
氏が高野山大学の教授時代、町野高校から高野山大学に行った学生がいた。
ただひとりの学生に対しても、日野西さんはすごく大切にしておいでた。
それが、彼が能登に来てくださいという願いに応えての調査行だったのだ。
その時、ちょっとだけお会いした、そんなことを思い出しだ。
さらに、
あれは、曽々木の海岸近くだった。
あの時、その学生も、その母親もいた。
願いに応えて先生がきてくれた。
嬉しくてたまらない、といったふうで、興奮していた学生の様子が
ぼやーと、今蘇っている。
学問、教育者、維那、いずれにも真剣に向き合ってこられ、その延長上に、83歳になっておいでる今も益々学問に情熱を注いでおられる。
人生そのものの誠実さが、報告書や研究成果の行間を補い、時にはにじみ出てくる。
研究されてこられた報告が次々と世に出ることを願わずにはおれない。
稀有な先達から届いた、春の便りだった。
思い違いもあるが、教え子の願いに応えられたことには違いがない。
私は、2018年4月に 『妙好人千代尼』（法蔵館）出版のお礼を兼ね、念願だった京都から福知山・宮津を旅した。
その時、宮津からさらに日野西さんの自坊である豊岡市西光寺へ行って、師の生きた地を歩き、２年前の３月に還帰なさった師を偲びたいと思ったのだが、何日も旅できる身ではなくーというより１日でも歩くのに難儀する身となっていたので、思うだけだけだったのだ…。
などなど、曽々木出身のk君（氏？）が訪ねてきてくれた縁で、色んなことが偲ばれた。
k君が訪ねてきたのは、彼らは真浦地区で「現代集落LAB」というサロンをやっていて、そこの関係者に対して、話をしてくれないかということだった。
日野西さんの縁だ。喜んで協力します。
真浦光景
