『真宗文化論』参考編
量が多いので500ページ分ほど別刷りにし「参考資料」にしたてた。
自分で書いて、しかも書いた本などがもう売っていないか、手に入りにくいものだけに絞っていく。
新たにカッターを購入し、100枚綴じのホッチキス、製本用糊、工作用刷毛も購入し、表紙紙は桝田紙店さんからいただいたので、カシッーとした本を作ることができるかと思いきや、中学生時代の図工・通知表2（5段階）の不器用さがまだ生きていて（というか、よりひどくなっていて）綺麗にならない。
本文補助ではあるが、目次を作成。上（左）の数字は論文・記事・その他の遠しナンバー、右（下）の数字はこの冊子のページ。
普通のA4コピー用紙の裏表に刷ってみたのがこの状態で125枚分のコピー用紙は相当重い。
より縮め、400ページあたりが限度か･･･。
目次 参考 前編
１一向宗が重宝 「微妙公御発語」『御夜話集 上編』石川県
図書館協会刊 152P １
１春すゝめ 山下久男 当時輪島高 「金澤民俗談話會報」第五號 昭和二十五年十二月一日 １
２心に残る、思いでの手紙網野氏 １
４ 年表 罫線があり載せず
二〇〇三年高岡七組レジメ
13 あそばされ候御名号ー多羅小仏
〔蓮如上人御一代記聞書〕７８ 〔拾塵記〕〔羽咋〕 ２
13高山別院照蓮寺 二〇〇九(平成二十一)年三月二十五日(木)「そのかごを水につけよ」御一代聞書89 ３
に学ぶ 土地・ふるさと・想い出の地・あこがれの地 和歌の伝承 ［お筆始めの、お文］寛正二年三月日 文明第三炎天の御文［愚禿悲歎述懐和讃］ 彼岸の御文 『蓮如上人御一代記聞書』より 蓮如上人の一生(敬称略) 妙好人の歌声 『最須敬重絵詞』『御一代記聞書』(二四六) 『妙好人傳』『新撰妙好人列伝』(『列伝』)『妙好人のことば』(『ことば』) 蓮如上人御遺言［蓮如上人御一期記］
16 蓮崇本いきさつ ○西村家 ○蓮如上人御書 ○瓶子屋諸文集 (1)(外題＝原装表紙)(右下)釈蓮崇 22
(2)諸文集(瓶子屋書写本) 蓮崇本取り決め 文化十四（一八一六）年
16 御文「誓玄本」の行方 「光教寺兼順（顯誓）後嗣考」北西弘『大谷学報』第五十八号第三号 31 （一九七八）七 ○『内浦町史』第一巻 昭和五十六年
16 書評民衆の導師 蓮如 二〇〇四年（平成十六年）六月二十日掲載 34
16 『続・日本の歴史をよみなおす』筑摩書房1996年1月20日 8頁～11頁百姓は農民か 網野善彦 35
奥能登の時国家 ○『日本海と佐渡』高志書院一九九七年十一月十日 ９頁～13頁
百姓の実態 百姓は農民か？民俗･歴史･日々 ー 10:53
『日本海と佐渡』古志書院、1997年刊 網野善彦・中村格・内山節・福田アジオ・篠原徹
16 五帖御文に見る男女 40 21 雪の果ての蓮如さん〈下〉 北國新聞 昭和55年４月22日45
25 『蓮如さん 門徒が語る蓮如伝承集成』嫁おどしの面 一九八八年一〇月二五日発行 加能民俗の会 4725 北陸 伝説の旅 福井・吉崎 嫁おどし肉附き面藤島秀隆 金沢工大教授 49
嫁おどしの面 諸本より 51
嫁おどしの面 『蓮如さん 門徒が語る蓮如伝承集成』
女人と御文 『蓮如上人と伝承』五
52 肉付面 『奈良県吉野郡昔話集』 53
『蓮如北陸路を行く』朝倉喜祐著 53
肉付面 （天川村 菊谷タケ）（川上村 中井浜子） 大字 高原 生地同じ 明治36年2月28日 55
『蓮如上人御影御上洛随行記』上 太田浩史 『大系真宗史料 伝記編６ 蓮如絵伝と縁起』 56
28 平成七年三月三十一日刊 根上御書 57
28 根上町の講 『新修根上町史』通史編 平成七年（一九九五年）三月刊 60
※小松教務所調査等の御書（明治八年まで） 63
31 講の調査 林昇 「加能民俗」第三号昭和二十五年八月一日発行 能美郡山上村宮竹校下 64
31 能登鳥屋町の講について 小倉学 68
31 加賀田ノ島のお講田ノ島採訪ノート其の１小倉学「加能民俗」４ー７昭和三十三年十一月一日発行 75
28 門前の御消息 『新修門前町史 資料編６』 77
33 様々の真宗【法然上人との出会い】【女人往生】コンゴウ 78
蓮如上人御遺言
○享禄の錯乱 亡命・本願寺（頼秀・越中へ）・新興土豪＋白山山内衆・三河vs国人・朝倉・畠山
御書・御消息 ○御消息 ◇寺檀制 ☆説教【一一世顕如上人】三種六通（籠城②、退出②、懇志②） 90
お文 文明第三炎天之比、賀州加卜郡五ヶ庄の内とかよ、或片山辺に人十口ばかりあつまりゐて 90
正月御座・月忌はじめ 能登島町史 資料編第二巻 92
二十日正月・寺正月 『鹿島町史』年中行事 93
35 平成九（一九九七）年十月十八日太子信仰と北陸～聖徳太子へのあこがれ～ 石川県立歴史博物館 93
太子信仰〇蛍の歌【オオイコ・タイシ・ダイシ】【太子信仰と親鸞聖人】【綽如伝承】【蓮如伝承】 111
35 慈悲の象徴・聖徳太子丨石川県下の太子信仰 平成九年十月三十日 珠洲市ロータリークラブ会報 119
35 「なんぶつ」の太子 長岡博男「金澤民俗談話會報」第十八號、昭和十六年三月十五日発行 121
38 花祭り 中島 第三章 年中行事と信仰生活 123
40 雨乞い （『石川県大百科事典』改訂版 上巻 二〇〇四年十一月三十日 北國新聞社刊） 124
40 二〇〇一年二月七日 北陸中日新聞 ぞんべら 125
41 民俗座談丨郷土の七夕と盆行事丨 七夕と盆（七夕略）「加能民俗」第三号昭和二十五年八月一日発行 126
41 武生地方に於ける「コンゴウ」 斎藤槻堂 「加能民俗」２の６昭和二十八年十月一日発行 130
43 『御崇敬』参考資料 ※二〇一九年（平成三十一年）二月一日 和田勝氏作 131
43 能登教区（大谷派）御消息調査報告」の分析。○○寺・○○村○○日講中など一覧、 133
44 御示談[真宗の生活（習俗・民俗・風景） 135
46 門徒もの知らず論・森・太宰春台 徂徠学 ◎銀杏通信 137
46用語 門徒衆 松原一秀 石川郡館開村安養寺「加能民俗」第四号昭和二十五年十月一日発行 150
46 真宗門徒の日々ー民俗語彙は何を明らかにし得たのかー丨『宗教民俗研究』第十七号二〇〇七年十月刊 153
47 『日本民俗大辞典』 執筆項目 164 鵜祭 御講凪 御崇敬 お取り越し コンゴウマイリ 斎 報恩講 蓮如忌
46 西山郷史「門徒の暮らしと「民俗」ー民俗語彙は何を表現し得るのかー」レジメ 165
「いのち」に目覚める言葉-他力本願-北國新聞20040205 165
「あう」「値う」「遇う」について 167
優れた語り部の尊い一書 奥能登地方俗諺満語 百姓覚えた者はない』中瀬精一序に代えて 168
百姓覚えた者はない 用語 平成十七年七月 一部 おらの貰った日 二部 見んと知らぬが極楽や 169
三部 百姓覚えた者はない
53 鬼神に事えんか 『真宗聖典』（大谷派） 『論語』新釈漢文大系１論語 明治書院 172
53 儒者関係全、物忌み論 森龍吉氏 太宰春台の評価 174
愚禿悲嘆述懐和讃 御自身六首
真宗と民俗 門徒もの知らず 太宰春台 『蓮如』森龍吉 優婆夷・仏忌の御文 『聖学問答』孔子
荘子 老子 蟪蛄春秋を知らず
53 末法論 穆王(ぼくおう) 51年 53年 ○日本思想体系 親鸞 51歳 192
53 125 残すべき用語 193
47 125 『日本民俗大辞典』上・下 項目 ア行 下巻タ行～ワ行 197
柳田にもあった走り移民 中瀬精一 《走りと呼ばれた農業移民》 207
目次 後編
54 口能登の伝説 今村充夫「加能民俗」４－２ 昭和三十三年二月一日発行 怪僧伝など 211
54 長太狢記第序并ニ長太異形の事 貉長太をあざむき終に長太に伐殺さる事 聞書 214
長太ムジナ 採話・藤島秀隆 227
はいや音頭（長太むじな） 『石川県の民謡』昭和四十二年五月十日 北陸放送刊 228
63 民間信仰と和歌丨関係者の歌 230
64 親鸞聖人五百五十回忌 新史料を発掘 寄稿 北国新聞文化欄 二〇一三年十二月十九日（木） 253
親鸞五百五十回忌追慕五十首 二〇一三年（平成二十五年）十一月二十六日（火） 北國新聞
64 親鸞 五百五十回忌の和歌 二〇一三年（平成二十五年）北陸中日新聞 十一月二十六日（火） 255
親鸞聖人五百五十回忌追慕五十首倭? 文化八年（一八一一）年三月二十八日 大谷俊太氏翻刻
開山親鸞聖人五百五十回忌 追慕五十首倭金偏＋哥
出題 冷泉入道前大納言等覚 255
65 201310月頃のメモか？ 白山の歌
68 鹿島 七日盆 258
69 高梨氏関係・ブログ記事 「目連尊者」 二〇〇七年（平成十九年九月十二日） 260
『東アジアの祭祀伝承と女性救済』高梨氏関わった本 二〇〇七年（平成十九年）九月十日
70 孟蘭盆・目連尊者、それに安心数え歌丨十組推進員協議会丨二〇〇八年八月二十日 262
能登の「目連尊者」丨七尾市 二〇〇七年（平成十九年九月十二日）
盂蘭盆と目蓮尊者 能登島・野崎の伝承、その他二〇〇六年八月八日、二〇〇八年八月二十日 264
70 元薬師寺-能登島の薬師- 264
目連尊者（『真宗聖典』）とお盆 東蟹谷ちょんがれ節 265
礪波市鷹栖チョンガレ 礪波市鷹栖チョンガレ 目蓮尊者 井波 目蓮尊者 地獄巡記
越中チョンガレ節解説 さかた音頭 森本・八田 （目連尊者） ぼんぼらがい目蓮尊者地獄めぐり（熊淵町）
御本山くどき 『日本庶民生活史料集成』第十七巻 民間藝能 一九七二年十一月三十日刊 289
71 信後相續歓喜嘆 全 ※すべて振り仮名あり 刊本表紙荒井玉泉堂述、洗心書房刊［歓喜嘆一～二十五帖］
信後相続 歓喜嘆目次 信後相續歓喜嘆 ○茶飲み咄の意味 ○御寺参り小言の辨 御當流伊呂波歌序
71 信後相續歓喜嘆 全 291
蓮如踊り（しゃしゃむしゃ）坂井郡金津町吉崎 あさがえし 石崎
萬歳・チョンガレ節・口説 解題 部分 五来重編著 越中チョンガレ節 解説 ｐ547～
口説 伊勢三日市の「おんない」念佛 326
ちょんがれの由来 綾子願念坊踊り唄 じょんころ 坂井郡丸岡町竹田
71 さんごろちょうべい 三国町崎 ちょうちょう踊り吉田郡上志比村藤巻 しんき（歓喜嘆）江沼郡山中町荒谷
信後相続歓喜嘆 盆踊り・祭礼 野々市、河内村 ジョンカラ節 金沢市東長江町 334
72 南無阿弥陀仏の唄・長い迷いの 南無とせ節 戸水 鞍月校下 後生願い のりさげ 坂井郡金津町吉崎
72 あさんがえし・後世願いなど 340
○仏教数え唄 湯川町 御當流いろはうた 歓喜嘆 343
弥陀の誓願 （部分 数え唄） 広陵兼純師 節談説教
73 旧表道場 数え唄 江戸時代末期 ３49
花づくし
数え歌 尾口村『石川県の民謡』昭和五十六年三月 石川県教育委員会編集・加能民俗の会発行 350
草刈り唄 竹又町
76 門徒衆 松原一秀 石川郡館開村安養寺 農業 352
木やり
77 わらべ唄の真宗 今度ひとたび〔説教唄〕 相撲甚句 追分・大黒舞 355
80 法宝物 絹本着色十二光仏十字名号 方便法身尊像文明十四年 363
86 葬儀 中島 第三章 年中行事と信仰生活 364
奥能登に見る真宗以前古代葬制継ぐ四門額 昭和五十六（一九八一）年五月二十一日北國新聞 365
水と信仰 『コミュニティジャーナルいしかわ』No三十、一九七九（昭和五十四）年七月五日 365
参考 水と信仰ー能登川（滋賀県）へー２０１６年6月10日、11日 366
水と信仰丨能登川（滋賀県）へ丨6月10日、11日
90 しんじりゅう 進士流 367
91 律令 『日本思想体系』３ ｐ475 雑令(ぞうりょう) 第卅 368
真宗と精進・お斎料理・行事 資料 一切経御校合の事、『真宗聖典』（大谷派）口伝鈔８ 覚如上人 369
貞永年中（一二三二～三三）「貞永年中二十一箇条掟」 371
文明十二年（一四八〇）「山科十七箇条」
明応八年（一四九九）「蓮如上人御遺言（兄弟中申定條々）」 ［出典］『蓮如上人行実』稲葉昌丸編 法藏館
可二停止一条々之事。
進士流 しんじりゅう 大永六年(一五二六)畠山義尭 畠山流響御膳および膳部のゆらい、仕立て方、包丁式、
永禄二年(一五五九) 十二月一五日 本願寺門跡寺院。顕如、門跡に補せらる。正親町
天正八年（一五八〇）『實悟記』の斎・精進 ［出典］『真宗聖教全書』三歴代部 大八木興文堂 904頁～
御本山御代々制条
享保七年（一七二二）九月 六条 掟 380
寛文八年（一六六八） 諸国末寺僧徒可守之掟
天和三年（一六八三） 三箇条 380
文化三年（一八〇六） 本願寺条制 西
天保二年（一八三一）本願寺条制
享保七年（一七二三） 寺法品節 西
延宝四年（一六七六） 御寺法御掟
御斎・非時配膳之御掟書 381
寛文八年（一六六八） 御寺法御掟
安永三年（一七七四） 考信録 巻一 考信録 巻二 382
明和二年（一七六五） 真宗故実伝来鈔
真宗故実伝来追加 定衆役述懐 報恩講御斎非時之事 383
年中行事 385
ほうおんこう 報恩講 386
真宗における精進料理について 資料・レジメ（若坊守会） 387
関連語（キーワード） うろこ 鱗 いろこ→うろこ
精進 しょうじん 六波羅蜜 ①心をもっぱら(精)にして、道に進むという義にして
鈴木大拙 英訳教行信証 食事を抑える 389
心に枠のない世界丨鈴木大拙館をたずねて丨鈴木大拙館名誉館長 岡村美穂子さんに聞く。ききて金光寿郎
敏達天皇十三年(五八四) 斎・設斎(おがみ) 『日本書紀』下（岩波古典文学大系）
敏達天皇十四年（五八五）二月十五日 390
推古天皇十四年（六〇六）
天武六年（六七八）
持統五年（六九一）
養老二年（七一八）「僧尼令(そうにりやう)」第七 『律令』（日本思想体系３・岩波書店）。能登国 391
天平七年（七三六）十月五日『続日本紀』二・巻第十二・聖武天皇（岩波「新日本古典文学大系」13）
天平九年（七三八）
天平十三年（七四二）三月二十四日 巻一四 金光明四天王護国之寺、法華滅罪之寺とせよ。
いろくず 『法然上人絵伝』下・第卅四（岩波文庫・大橋俊雄校注） 392
階級 能登教区・若坊守会 二〇〇九（平成二十一）年六月八日(月)、三条教務所
しょうじん 精進 とき 齋 『真宗大辞典』（永田文昌堂） 394
「連理の杖」「略暦」（真宗唱導資料）真宗の生活（習俗・資料） | 18:03
愚禿・和歌 「壬申歳 略暦」 396
95 第一〇番 小田中観音堂 鹿島郡中能登町小田中 398
第十七畜 柳田光泉寺 (羽咋市柳田町)
第二十一番 高田橋詰め (鹿島郡田鶴浜町字高田)
能登の古習俗ー当屋のことなど（部分） 小倉学 404
99 真宗の文芸世界と絵馬 戸澗幹夫 『華和讃新羅源氏』翻刻が『大系真宗史料伝記編4 52』 405
省略部・註
99 冠省 抜き刷り有り難うございました。
99 20170824 戸澗論文を戸澗氏より送付してもらった返事・塩谷菊美氏 427
99 2017530***「真宗の文芸世界と絵馬文化」
○「済度される鬼神ー続き因縁話の世界ー」（『説話論集』第16集 静文堂平成19年7月刊) 430
世に出た長太ムジナ
行事関係 434
１、「御国政ニ付き申上候帳冊」２、文政三年・天保五年 村松標左右衛門上書 ３、「小林家年中行事」４、「末世目覚草」
キリコ、山車関係
石動山 437
蓮能尼の手紙 438
111 五来重先生の真宗
能登の海と五来先生……西山郷史
***仏教文学概論 443
**真宗関係著書
五来重編『歎異抄』（『鑑賞日本古典文学』第20巻仏教文学、角川書店、昭和52年刊） 445
【善人】この一条の文では「自力作善の人」のことである。
善人と悪人
仏教文学概論
高野山における親鸞聖人像 五来重 親鸞聖人七百回忌御遠忌記念出版 大谷大学 一九六一年三月刊 448
115 分析 病院緊張空間 家 長生きする
123 「妙好人を生きるー千代尼」 『花すみれ』 ２０１９年７月号 459
125 百姓ノ持タルヤウナ国、百姓ノ持タル国、門徒の持ちたる国 2018年-11月-06日-Tue 461
白山・石動夫婦説も－実悟上人『拾塵記』に載っている。
百姓＝農民に非ず 『続日本の歴史をよみなおす』八～九頁
実悟上人
125 侍能工商之事 185＝百姓 465
125 祖師・蓮師に会うということ 466
◇寛政四年 越中国 御旧跡 廿四輩順拝記 子壬 砺波郡久戸村（115ｐ） 467
豊四郎巡拝 文化５年（一八０八） 二三一ヶ寺 （ ）は疑問読み 472
125 真宗御旧跡巡拝・論 蓮如上人御旧跡巡拝 483
１、「御旧跡 廿四輩順拝記」 蓮如関係は◎、その他は○。
２、豊四郎の巡拝
