『妙好人 千代尼』リーフレットの試み

ブック･リウムさんのリーフレットに刺激され、作ってみる。
20日の「奥能登塾」で用いてみよう
（皆に配って、サァー三つに折ってみましょう、とする予定でプリンとを持っていったのだが、結果的に取り出す時間もなく、そのまま持ち帰った）。
A4

リーフレット

【表面】左から、三つ折り
(1)

※表紙は、

を、切り貼りした。
元がカラーなのだから、カラーになれば格好いいのだろうが、
お古のコピー機も含め、
夏休み宿題レベルで作ってみたことに意義がある（ことにしておこう）。

(2)

［上段］
「讀賣新聞」２０１８年（平成30年）２月11日（日曜日）

江戸期を代表する俳人･加賀の千代女。
伝説多き千代の「あるがまま」の信心世界を読み解き、
土徳の風土が生まれた過程にも迫る、目からウロコの書。

［下段］
「朝日新聞」読書 ２０１８年（平成30年）１月28日（日）
江戸期を代表する俳人･加賀の千代女の句を、信心世界から読み解く。

(3)

［上段］
「北國新聞」２０１８年（平成30年）２月12日（土曜日）

加賀國松任が輩出した俳人・加賀の千代女。
千代の句に流れる、念仏者ならではの「あるがまま」の信心世界を読み解き、土徳の風土が生まれた過程も迫る。
今だからこそ読みたい、やさしさあふれる書。

［下段］
「東京新聞」「中日新聞」「北陸中日新聞」
　　　２０１８年（平成30年）２月11日（日曜日）

江戸期を代表する俳人･加賀の千代女。
伝説多き千代の「あるがまま」の信心世界を読み解き、
土徳の風土が生まれた過程にも迫る、目からウロコの書。

【裏面】右から
(4)

地産地消文化情報誌 『能登』２０１８冬

本誌連載「伝説の風景」の著者でもある珠洲市の西勝寺住職、
西山郷史さん(70)が、江戸時代の俳人・加賀の干代女を取り上げた書き下ろし『妙好人千代尼』を発行し、１月20日に法藏館(京都市)から発売された。
「朝顔やつるぺ取られてもらい水」の句で知られる加賀の千代女は、元禄16年(１７０３年)に松任(現白山市)に生まれる。後年、剃髪して50歳過ぎの句には、法名の尼素園、千代尼などを用いている。
千代尼が、真宗門徒のいわゆる妙好人(信心の生活に生きる篤信者で、門徒の手本となる人)であることは知られているが、妙好人・千代尼に触れた書はこれまでほとんどなく、この書で西山さんは千代尼の俳句を、信心に生きた人の句として様々な角度から取り上げている。
西山さんは、「さまざまな立場の人が千代尼の句を高く評価し、影響を受けている」として、例えば、俳人・小林一茶は、わが子に先立たれた時、千代女が子(弥市)に先立たれたときに詠んだと伝わる「蜻蛉釣り今日はどこまで行ったやら」の句に慰められ癒されたことや、新渡戸稲造が著書『武士道』の中で日本人らしさの例として、この句を取り上げていることを紹介。
また、世界的な仏教学者・鈴木大拙は「朝顔や…」の句を美の極致を詠んだ句ととらえ、「国民新聞」主宰のジャーナリスト・徳富蘇峰は干代尼を、芭蕉が憧れた歌人・西行に匹敵する女性俳人とまで評価したことも紹介している。
そのうえで「このように、子との別れなどの人生の悲哀を越え、
美の本質を詠い、花・鳥・風・月と共に生きる世界を詠み、それぞれに高く評価されている千代の句は、すぺての人のこころにしみ入るものでした。
それは、あるがままを詠むという点で、仏教、特に浄土真宗の教えに育てられた句だった」と記している。
本書の本文では、１６００余りある干代尼の俳句のうち、78句を取り上げているが、干代尼を通しての真宗入門書とも言える。

(5)

［上段2ｰ1］
「北國新聞」読書欄２０１８年（平成30年）１月20日（土曜日）

妙好人とは浄土真宗の信仰に篤い人のことである。
加賀国松任(現在の白山市)生まれの女性俳人の根底にあったのは、念仏の教えだった。
千代女の俳句を、真宗大谷派西勝寺(珠洲市)住職の著者が信仰から読み直す。
「朝顔につるべ取られてもらい水」の名句を、千代女は35歳前後から「朝顔や」とするようになった。
「いのちをいただいているもの同士」が出.会つた強い詠嘆が「や」に現れているという。
近世を念仏と生きた人々の「あるがまま」の世界観が見えてくる。

［上段2ｰ2］
「同朋新聞」 ２０１８年３月号

江戸期を代表する俳人・加賀の干代女。真宗門徒であった千代の句の信心の世界を、土徳の風土とともに読み解く。

［下段］
「北陸中日新聞」
２０１７年（平成29年）12月26日（火曜日）
　
珠洲市飯田町の真宗大谷派西勝寺住職で、民俗学研究家の西山郷史さん(七〇)が、松任(現・白山市)で生まれ育った俳人千代尼について、信心との関係からつづった著著「妙好人千代尼」を執筆した。
千代尼は一七〇三年に生まれ、千代、千代女とも呼ばれる。五十二歳の時に剃髪し、七十三歳で亡くなるまで、「朝顔やつるべ取られてもらい水」「蜻蛉釣り今日はどこまで行ったやら」など多くの句を残し、高く評価されている。
大学時代から俳句に親しんできた西山さんは、卒業後、県内の高校で教壇に立ち、国語を教え、俳句との関わりも持ち続けた。一九九一年に西勝寺住職に転身し、法話のほか、講義や講演の機会も増えたが、千代尼に触れた書があまり多くなかったため、自身で執筆することにしたという。
西山さんによると、妙好人とは、信心の生活に生きる門信徒の手本となる人たちのこと。
西山さんは「書では、千代尼の句を、信心に生きた人の句として丁寧に読み解いた。千代尼を通しての真宗入門書でもある」と話している。

「妙好人千代尼」は、B6判二百四十八㌻。発行所は西勝寺内の臥龍文庫。千二百円(税別)。来年一月半ばに法蔵館(京都市)から発売される予定。(近江士郎)

(6)

［上段］
『真宗』２０１８年３月号

真宗王国・加賀国松任が元禄期に輩出した、加賀の千代女。
本書は、宗教民俗研究者として知られる著者が、篤信の念仏者であった干代尼に光をあて、数多い伝説が生まれ伝えられてきた背景にも迫っている。
有名な「朝顔につるべとられてもらい水」の句は、千代女が三十五歳の頃「朝顔やつるべとられてもらい水」へと変わる。「に」から「や」への変更は、この世に生をいただいたもの同士の共感であり、当時すでに教えを聞く場があったのではないかと指摘。
また、わが子を失った母の切々とした思いが綴られた「蜻蛉釣今日はどこまで行ったやら」「破る子のなくて障子の寒さかな」が、千代の句と伝わった背景には、悲しみのなかでも苦を受け入れ「あるがまま」を生きた同朋としての千代を、時代が求めたからではないかと推察している。
辞世の句は「月も見て我はこの世をかしく哉」。
本願のはたらきに励まされ、おかげさまの日々を生きた千代。
本書には細やかにルビもふられ、登場人物には丁寧に生没年が付されており、とても読みやすい。
干代尼の句を通して、「真宗の生き方」が広がり、土徳の風土が生まれた過程までをも知る、目からウロコの内容である。
混迷な現代を生きる私たちにとって、格好の真宗入門書であるといえよう。

［下段2ｰ1］
『真宗』② 平成30年２月号　２０１８，February

石川県が輩出した、女流俳人･加賀千代女。
真宗門徒であった千代の句の信心の世界を、北越の風土と共に読み解く。

［下段2ｰ2］
『月刊住職』２０１８年２月号
朝顔やつるべ取られて、の句で知られる江戸時代の女流俳人、
加賀の千代尼は篤信の念仏者だった。
句に込められた豊かな信仰世界が明らかにされる。