蓮如上人、一向一揆非難の書状。【索引】お叱りの御文、兵戈無用、金沢専光寺、七尾光徳寺

今朝の北陸中日新聞に、次の記事が載った。

蓮如上人は仏法を歩む方である。どんな理由であろうと、いのちの奪い合い、この世で教えに会えなくなる「いのち」を粗末に為されるわけがない。

大経（『仏説無量寿経』・真宗聖典P78）には

「仏所遊履　国邑丘聚　靡不蒙化　天下和順　日月清明　風雨以時　災厲不起　国豊民安　兵戈無用」

とある。

「仏所遊履」をなさっていたのが蓮師であり、門信徒である。

仏教国、真宗王国的な精神風土となっていった元禄期の仇討ちは、戦国期以降最後の武力闘争であり、以降、幕末までいのちの奪い合いは行われなかった。

それぞれの「義」を越えた尊い時が、200年以上も続いたのだ。

発見があるとすれば、「一揆」を起こさせないものであるのは当然であって、いい史料が公になったものだ。

蓮如上人、一向一揆非難の書状（文）

文中に載る

「お叱りの御文」は金沢専光寺、七尾光徳寺（元木越）に伝わる。

「於諸門下　企悪行之由其聞在之　言語道断之次第也　所詮　向後　於如此之致張行之輩者　永可放聖人之御門徒（光徳寺書状には御門徒中）　此趣堅可有成敗者也　謹言

　　七月四日　　　　　　　　　　　蓮如（判）

　　　専光寺江（光徳寺門徒中）」